在聊城市冠县柳林镇武训希望小学，每周都有20多名小学生穿着花鼓服，在操场上练习柳林花鼓，柳林花鼓传承人在一旁细心指导。柳林花鼓，又称“柳林秧歌”，是流传于冠县柳林一带的民间歌舞。2008年，柳林花鼓被列入国家第二批非物质文化遗产名录。

柳林花鼓艺人在表演绝活

　　据传，柳林花鼓起源于明朝，距今已有400多年的历史。其表演形式，是武术动作和民歌演唱相结合，以腰鼓和小锣伴奏，载歌载舞，优美动人。新中国成立后，柳林花鼓曾一度兴盛，成为全国民间文化艺术的一面旗帜，直到上世纪九十年代初都活跃在民间文艺舞台上。

柳林花鼓传承人在教学生步姿

　　柳林花鼓所演绎的故事取材于《水浒》，讲的是河北大名府卢俊义为奸人所害即将问斩，宋江、吴用等梁山好汉化妆成花鼓艺人混进大名府，劫法场救下卢俊义。百姓将这一故事与本地流传的鼓子秧歌结合，变成固定的表现形式延续下来，最终发展成这种独特的民间舞蹈。柳林花鼓原来有两部分，第一部分表现梁山好汉化装进城、一路上边歌边舞的情形；第二部分表现劫法场大闹大名府，救出卢俊义的战斗场面。现在保留下来的仅是第一部分。

柳林花鼓传承人在教学生装扮

　　柳林花鼓以花鼓为主要道具，在伞、锣、鞭的配合下，载歌载舞。全队为固定的14人，每个人都有固定的角色，演出时缺一人不可，少一人不行。表演时，伞头持伞，头鼓、二鼓挎长带腰鼓，头锣、二锣提小锣，和尚拿棒槌，其余三人持鞭。

学生们在练习柳林花鼓

　　柳林花鼓的鼓最具特色，鼓带特别长，舞者挂于右肩，鼓则垂在左膝下，无论舞者如何翻、跳、打、扑、转，鼓总是紧贴于小腿部，而舞者就在这些剧烈的动作中有节奏地击鼓，堪称绝技。柳林花鼓的舞蹈动作带有很浓的武术风格，整个表演由“武场”的舞蹈和“文场”的演唱组成，称为“文武秧歌”。武场只舞不唱，文场只唱不舞。“柳林花鼓”的演唱基本上和《大名府救卢俊义》无关，曲调也比较庞杂。舞蹈具有浓厚的武术色彩，演员需具有一定的武术功底。演唱则属于朴拙的原生态唱法。

学生们在练习柳林花鼓

　　当地政府出资将柳林花鼓等“非遗”引进校园，并逐渐建立起一系列长效机制，为非物质文化遗产的保护和传承探索出一条行之有效的路子，赵同环等一批传承人十分欣喜，无偿教授学生花鼓。“民间文化也是有生命的东西。”赵同环说，“柳林花鼓曾经辉煌过，但差一点就悄无声息地消失了。幸亏有了‘非遗’保护，现在又走进了校园，让有兴趣的学生学习柳林花鼓，看来，柳林花鼓又能焕发新生命了。”

柳林花鼓传承人在教学生表演动作和姿态