尼山巍巍，洙泗汤汤。两千五百年的智慧长河，从齐鲁大地奔涌而出，汇入人类文明的浩荡江海。当全球的目光再度聚焦山东曲阜，一场以“大哉孔子 和合共生”为题的文明对话如期启幕。9月27日，2025中国国际孔子文化节在孔子故里拉开帷幕，来自世界各地的思想者跨越山海，齐聚尼山脚下。置身于这一以孔子命名、已连续举办多届的国际文化盛事，我们不禁深思：在文明对话日益频繁的今天，何以这位东方先哲的思想，能穿越两千五百多年的时空，成为不同文明背景人群都能理解与接纳的“通用语”？

　　其义昭昭，中外历史见证“和而不同”的智慧力量。

　　子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”这句话是讲君子的境界，君子能够与他人和谐相处，却不会简单苟同附和。回望历史长河，盛唐气象正因其海纳百川的胸襟，方能成就世界文明的交汇中心；绵延千年的丝绸之路，更是不同信仰、种族在交往中互鉴、在互补中共荣的典范。

　　今天，“和而不同”作为中国优秀传统文化中的核心理念，在当代全球治理中展现出深远意义，成为推动构建人类命运共同体的哲学基础。反观当今世界上那种试图以单一文明模式主导世界的做法，让很多国家和地区陷入了冲突与僵化的泥潭。当文明冲突的阴云不时浮现，孔子“君子和而不同”的箴言，犹如一盏明灯，照亮人类文明的前行之路——真正的和谐，不在消除差异，而在异彩纷呈中奏响共鸣曲。

　　其风和畅，根于“己所不欲，勿施于人”的伦理自觉。

　　朴素的八字箴言，凝练了人类社会的道德共识，在各大文明传统中都能找到精神的回响。它如同文明交往的基本语法，规范着文明交往的底线。

　　著名汉学家孔汉思说，全球伦理最基本的两个伦理框架，一个是人道，即孔子说的仁；第二个是孔子在人文规则历史中设立的第一个黄金法则：己所不欲，勿施于人。世人如能正身修己，尊重包容，以忠恕之道勉力而行，并将这种修养方式由人与人，推至国与国，扩于民族、宗教、文明之间，世界大同理想就不难实现。

　　观照现实，从气候治理的“共同但有区别的责任”，到国际交往的平等互尊，从跨国救援的无私协作，到国际商事仲裁中对公平正义的共同追求，这一“恕道”的力量无处不在。它筑起的，非是隔阂之墙，而是化解对抗、构建互信的基石，是通往相互尊重、公平正义的信任之桥。

　　其道宽广，成于“立己达人”的实践智慧。

　　孔子主张“己欲立而立人，己欲达而达人”，这一思想为破解文明冲突提供了东方方案。遍布全球的孔子学院，其核心使命并非单向文化输出，而是搭建起一座座供世界文明平等对话、互学互鉴的“思想实验室”。中国提出的“人类命运共同体”理念，以及“一带一路”倡议强调的“共商共建共享”原则，其深处正跃动着“和为贵”、“立己达人”的儒家基因。这些实践让古老智慧焕发新生，为人类文明进步开辟了新路径。

　　其韵悠长，系于山东大地的创新实践。

　　山东作为儒家文化发源地，正在通过创新实践推动孔子思想走向世界。从连续多年高质量举办国际孔子文化节、尼山世界文明论坛，到创新实施“尼山儒学对话会”等高端人文交流机制；从举办“斯文在兹”全球文庙书院溯源之旅、“金声玉振”中外舞台艺术精品剧目演出季活动，到联合海内外60余家文庙、书院、儒学机构开展全球“云祭孔”，发布“海外人才孔子文化研学行动计划”等；从建立塞尔维亚贝尔格莱德中国文化中心，设立海外尼山书屋，到举办中外青年学生孔子文化周等，山东正通过创新实践让古老智慧在新时代焕发新的生命力。

　　孔夫子的话越来越国际化，根本在于这些思想既扎根中华文明沃土，又回应了人类对和平发展的共同渴望。英国作家贡布里希说，在孔子学说的影响下，“伟大的中华民族比世界上别的民族更和睦和平地共同生活了几千年”。当世界面临诸多挑战，孔子思想为文明对话提供了共同语言，为全球治理注入了东方智慧。（记者 刘笑笑 修从涛 周学泽）