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文明中国·看济南 | 街巷有烟火,楼宇有温度,在历下读懂文明实践的“日常感”

  文明实践是什么样的?是青春迷茫时的一封信、是泉池边的方寸书屋、是写字楼里的一堂午间课。

  11月5日,2026年“文明中国”主题采访组走进济南市历下区,半天时间,三站行程——历下区新时代文明实践中心、明府城·百花洲历史文化街区、人寿大厦楼宇文明实践站。一路看下来,一个最直观的感受是:在这里,文明实践不是挂在墙上的展板,而是市民能够摸得着、参与得了的日常生活。

  一封信的温度:

  文明实践从“一阵子”变成“每周见”

  “盒子计划”,听上去像玩具,其实是一份约定——据历下区善治公益发展中心副主任吕圆圆介绍,“盒子计划”青少年情感陪伴文明实践项目,主要面向历下区五至八年级青春初期学生,采用“书信笔友”陪伴模式,以每月一封信、持续一年半的“微节奏”,按照“同性别优先、兴趣特长匹配”原则精准结对,构建稳定可预期的情感连接。该项目如今已入选2026年山东省新时代文明实践重点项目。

  在历下区新时代文明实践中心,采访组了解到,这样的项目不是靠“灵光一现”,而是靠一套清晰的分工体系:“中心做供给,所站做落地”。中心负责统筹调度、项目研发和组织孵化,街道实践所、社区实践站则把活动办到群众身边的楼门院落。空间布局也很直白:一层“育组织、育队伍、育项目”,二层“见场景、见成效、见机制”。

  数字最有说服力:园区已孵化专业文明实践组织57家,研发区级服务项目210个,每年在园区开展活动约2500场、在社区开展1.1万余场。从“活动”到“项目”再到“组织”,历下区把文明实践从“一阵子的热闹”,做成了“每周见的常态”。

  一汪泉的烟火:

  老街不是标本,是活着的城市记忆

  如果说实践中心让人看到文明的“机制”,那么明府城·百花洲历史文化街区,让人感受到文明的“温度”。

  这里没有大拆大建,只有“留、改、整”原则下的“小规模、渐进式”微更新:22处院落按传统工艺修缮修复,20余处泉池(包括濯缨泉)整治提升,老街的肌理和格局被原汁原味地保留下来。走在巷子里,泉水依旧冒泡,街坊依旧聊天,历史就在这里,而且被使用着。

  园区专门保留3处院落作为公益场馆,不做对外招商,只做让老百姓来了能找到情感共鸣和文化认同的空间。大宾第民俗博物馆的三间展厅——明清、民国、建国后——串起一部立体的济南城市记忆,全国道德模范房泽秋的故事也被嵌入其中:她既是片区改造的见证者,也是志愿服务的参与者。依托国家级传统工艺工作站打造的非遗街区里,21名非遗传承人带着56项各级非遗项目入驻,沿街店铺就是传承人自己的“工作室”。

  保护不是把历史锁进玻璃柜,而是让文脉在烟火气里延续。

  一门课的“反差感”:

  写字楼的1000平方米给了谁?

  在济南CBD的人寿大厦,产权方腾出了1000平方米,建了一座楼宇文明实践站。服务谁?楼内97家企业、4000余名青年白领。

  白领需要什么?午休时间太短、社交圈子太窄、思想“充电”没去处。实践站的解法是和山东师范大学马克思主义学院共建“励新云学堂”,用“1智库+双平台+三类课程+N处空间”的模式,15名专家教授组成智库导师团,50门精品课程按需配送到楼宇。午间休息的几十分钟,可以听一场“青声理语”微宣讲,也可以参与“一颗糖果”公益行动、“假期童学”“银龄守护”等服务板块——这个名为“历马行动”的项目,已吸引102名在校大学生报名成为志愿者。

  更值得一提的是“文明实践合伙人”机制:捐书的企业、授课的教授、参与的白领,被纳入同一张行动网络。文明实践从“我办你看”,真正转向了“人人参与”。

  在历下,文明的落点从来不是宏大的口号,而是孩子收到的一封信、老街坊守着的一汪泉、白领午间的一堂课。当文明成为可参与、可感知、可持续的日常实践,“文明中国”这四个字,也就有了最生动的济南注脚。

初审编辑:陶云江 窦永浩

责任编辑:李润杰

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