把政绩“写”在人民心坎上

高月仙

　　政绩观问题，从来不是一个简单的业绩评价问题，而是一个根本性的立场问题、党性问题、使命问题。树立和践行正确政绩观，应该厘清“位与为”“公与私”“虚与实”“始与终”的关系，如此，方能把正确政绩观的答卷“写”在人民心坎上。

　　位与为。古语有“在其位，谋其政”一说。“位”，锚定的是“我是谁”，而“为”，则指向“为了谁”。其实，问题的答案早已写在党的宗旨上，即“全心全意为人民服务”。

　　从2013年党的十八届三中全会明确要求纠正单纯以GDP评定政绩的偏向，将环保、民生等指标纳入考核体系，到2025年《政府工作报告》提出推动更多资金资源“投资于人”、服务于民生，再到今年3月，社保“第六险”制度迈向全国建制新阶段……为人民服务这句话，体现在治国理政的方方面面，更进一步落实在“枝叶关情”的细微之处。一批批心系民生的驻村干部被称赞“将申论写在大地上”，陕西大山里的“两元送饭村支书”用自己的行动阐释了为人民服务的工作本质。这些党员干部的事迹，是对“位”与“为”的最好解析。

　　公与私。人民是国家的主人，干部是人民的公仆。焦裕禄在河南兰考治理“三害”，心里装的不是任期里怎样“好看”，而是群众日子怎样“好过”。所谓“好看”是沾染杂念的私心作祟，而“好过”才是为人民服务、出于公心的工作目标。为人民“好过”而奋斗一生的焦裕禄，是“最美奋斗者”，被誉为县委书记的榜样和人民的好公仆。

　　相反，若是在本该一心为公的事业中生了私心，忘记为“仆”的要义，沾染官气，将自己任内所谓的“政绩好看”凌驾于人民群众的日子“好过”之上，便会滑入政绩观偏差的错误深渊。在一些典型案例中，有人为保“位子”“面子”而牺牲了“里子”，有人为个人升迁需要，劳民伤财打造所谓“快政绩”。更有甚者，在政治上不够坚定，存在“七个有之”，不仅败坏了党风政风，还产生了严重的腐败问题。这些都应该引起党员干部的万分警醒。

　　虚与实。2017年全国两会辽宁代表团审议现场，那个关于“好看”的数字与“不好看”的数字的故事，是对虚与实的最好阐释。而这一虚一实之间，就是对政绩观的考验。

　　某地为应付保洁考核，将盛花期的花朵人为打落，考核的分数是虚，遭破坏的生态是实；某地耗资全县财政收入约十分之一修建仿古城门，追求的是虚无的气势恢宏，牺牲的是实在的民生投入。而在四川德阳，一处本应“热闹”的“办不成事”窗口却日益冷清，看似“没有工作实绩”，实则恰恰证明常规服务已经十分到位，窗口的空虚，反映的是群众心里的踏实。正确的政绩观要求做到“显绩”与“潜绩”的统一，既要“面子”光鲜，更要“里子”厚实。

　　始与终。新中国成立初期，山西省朔州市右玉县曾被风沙逼至绝境。后来，在当地干部群众持续70多年的奋斗下，林木绿化率不足0.3%的不毛之地变成了水草丰茂、和谐共生的塞上绿洲，也铸就了“右玉精神”。这种精神的动人之处，正在于其接续奋进。历史与人民如何评价参与这场“绿色接力”的干部？答案早已“写”在绿水青山之间。

　　电影《孔繁森》中，孔繁森的一段话可谓振聋发聩——“咱们共产党人嘞，不能老让百姓把自己的希望寄托在那来生来世上，今生今世，咱就应该让老百姓的日子往好处里过。那么，今生今世从哪一天算起呀？从今天，从在座的每一个人算起！”

　　故而，每个人都要从今天做起，求真务实，积极奋进。把人民放在心上，把自己摆回平常；把实事抓在手上，把人民的事扛在肩上，书写优异的政绩答卷。